Besser eine Handvoll mit Ruhe als beide Fäuste voll mit Mühe und Haschen nach Wind.

Prediger 4, 6

Liebe Leserin, lieber Leser,

die Bibel ist voll mit überraschenden Weisheiten. Schon vor zweieinhalbtausend Jahren haben sich die Autoren Gedanken gemacht über das Leben. Die Frage nach Sinn und Erfüllung im Leben stellte sich schon damals. Im Buch Prediger wird darüber nachgedacht, was von Dauer ist. Vieles im Leben ist Haschen nach Wind. Materielle Güter sind vergänglich. Reichtum ist vergänglich. Gesundheit ist vergänglich. Wir wissen zu schätzen, was wir haben. Aber wir wissen nicht, ob das, was ich heute in den Händen halte, morgen noch seinen Wert hat.

Wie geht es Ihnen mit diesen Fragen? „Hauptsache gesund!“ höre ich immer wieder. Ist Gesundheit wirklich alles? Ist nicht auch das Streben nach Gesundheit ein „Haschen nach Wind“? Auf jeden Fall gilt, dass ein gesunder Lebensstil und vielseitige Ernährung, Bewegung etc. im Alter mehr gesunde Jahre schenkt. Umgekehrt ist unser heutiger Lebensstil mit weniger Zeit für gesundes Essen schädlich für unser Wohlbefinden und unseren Körper. Tagsüber im Büro am PC sitzen und abends dann noch als Ausgleich Joggen ist Dauerstress für unseren Körper. Die Jugend – wie auch Erwachsene – , die Stunden ihrer Lebenszeit mit Social media etc. verbringen, dann auf den E-Scooter steigen, statt ihre Muskeln zu bewegen, schaden dem eigenen Körper. Man solle im Büro einmal in der Stunde aufstehen, Treppen laufen oder sich schnell bewegen – im Büroalltag eine Illusion. Und dennoch ist die Gesundheit und Prävention ein wichtiges Thema in den Unternehmen. Denn gesunde Mitarbeitende sind präsenter und leisten mehr.

Zur Gesundheit gehört allerdings mehr als ein schmerzfreier, gut funktionierender Körper und Geist. „Besser eine Handvoll mit Ruhe“ sagt der Prediger und meint damit Glück und Zufriedenheit im Leben. Haben wir noch Zeit für das Glück und die Zufriedenheit? Nicht umsonst suchen heute viele Menschen die Stille und Ruhe in Klöstern oder aber auch in Kirchen auf. Es sind Orte der Besinnung auf das Wesentliche im Leben. Oasen der Ruhe. Orte, um das Leben zu spüren.

In unserer lauten hektischen Welt sehnen wir uns nach Ruhe. Dem Übermaß von Stimmen und der Dauerpräsenz der Medien setzen viele die Stille entgegen. In der Natur und im Wald weit ab von großen Straßen erlebt der Mensch wieder sich selbst. Im Plätschern des Wassers und im Singen der Vögel erfahre ich, was Leben ist.

Es braucht nicht viel davon! „Eine Handvoll“ nur reicht. Die Fäuste öffnen und loslassen. Wir können das Leben nicht festhalten. Auch aller Besitz ist uns nur auf Zeit gegeben. Was bleibt, ist die Ruhe. Diese Ruhe hat auch etwas mit dem Glauben zu tun. Im Vertrauen auf Gott finde ich Ruhe. Im Hören auf Gottes Wort finde ich Trost und Orientierung. Beim Singen mit anderen im Gottesdienst erlebe ich Gemeinschaft. Im Gebet kann ich mein Leben vor Gott bringen. In den Taizé-Andachten erlebe ich die Stille vor Gott.

Jetzt im September, wenn nach den Ferien wieder der normale Alltag beginnt in Schule, Büro und Fertigungshalle, wünsche ich uns solche Ruhepunkte. Eine Handvoll mit Ruhe und dankbare Gelassenheit sind wertvoller als dem Wind nachzujagen und uns an materielle Dinge zu klammern.

Das wünscht Ihnen

Bernd Rampmeier, Pfarrer

Es ströme aber das Recht wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein nie versiegender Bach. Amos 5, 24

Liebe Leserin, lieber Leser,

bei der aktuellen Hitzeperiode mit bis zu 38 Grad können wir gut nachempfinden, wie wichtig Flüsse und Bäche sind. Wenn kein Tropfen Regen von oben kommt, sorgen unsere Bäche und Flüsse dafür, dass die Natur überleben kann und Tiere Wasser finden. Sie sind der Garant für das Leben und Überleben.

Genauso ist es mit Recht und Gerechtigkeit in einer Gesellschaft. Sie garantieren den Zusammenhalt einer Gemeinschaft und geben Sicherheit in schwierigen Zeiten. Genau darauf kommt es an: Dass Menschen sich verlassen können, dass sie in Krisen geschützt sind durch das Recht wie durch die Solidarität der Gemeinschaft. Leider ist das nicht selbstverständlich, wie man meinen könnte. In Österreich, so wurde in einer Radiosendung berichtet, hat man einen freiwilligen Fonds gegründet, in den reiche Menschen einzahlen. Das eingebrachte Geld sollte direkt armen und bedürftigen Menschen zugutekommen. Zusammengekommen sind – so der Bericht – 0 Euro…

Jeder kann im Leben in eine Krise kommen. Wie schnell das geht, davon zeugen Beispiele aus unseren Tagen. Eine Krankheit, eine Scheidung, der Verlust des Arbeitsplatzes – es gibt viele erdrückende Beispiele von Menschen in Not. Die Bibel blickt dabei immer wieder auf das Los von Rechtlosen und Schwachen, von älteren Menschen, von Witwen und Waisen. Auch bei uns im Land sind viele Menschen mit kleiner Rente auf Unterstützung etwa durch das Wohngeld angewiesen. Die Diskussionen um Kürzungen verunsichern Menschen, die sowieso schon mit wenig Einkommen leben müssen.

Global gesehen erleben wir einen schleichenden Verlust von Recht und Gerechtigkeit. Wer die Macht hat, bestimmt das Recht und setzt seine Interessen unter Ausübung von Gewalt durch. Davon lesen wir auch schon im Buch des Propheten Amos. Sein Protest richtet sich gegen die Mächtigen im Land, die das Recht beugen. Im Namen Gottes klagt er an. Und dann folgt dieses wunderbare Bild vom Wasser, das sich durch das Flussbett wälzt (so wörtlich) und die Flussaue tränkt. So soll im Land Recht gesprochen und geübt werden: großzügig und überfließend – nicht kleinlich und nachrechnend. Auf Gerechtigkeit soll Verlass sein, wie ein Bach, der immerwährend Wasser spendet – auch in trockenen, sprich: kargen Zeiten. Wie wohltuend erfrischend ist dieses Wort auch angesichts der gegenwärtigen Spardiskussionen in der Politik. Sozialpolitik darf nie kleinlich sein.

Der Fluss spendet allen Tieren und Menschen wie auch den Pflanzen sein Nass und rechnet nicht nach. Doch wir merken auch, dass wenn einige sich an dem vorhandenen Wasser bereichern und mehr für sich beanspruchen als es ihnen zusteht, wird das Wasser knapp. Das gilt sowohl im Blick auf die Reichen im Land wie auch im Blick auf diejenigen, die Hilfe empfangen: Solidarität lebt immer von Gegenseitigkeit. Jede Art von Bereicherung schadet der Gemeinschaft insgesamt. Sehen wir auf unsere Natur, so merken wir auch hier, dass sie unter der fortwährenden Gier des Menschen leidet.

Psalm 36 lenkt unseren Blick auf Gott. Er ist mit seinen Gaben verschwenderisch wie der Fluss. Dort heißt es Vers 9: „Sie werden satt von den Gütern deines Hauses, und du tränkst sie mit Wonne wie mit einem Strom“. Gott geizt nicht. Umso weniger sollten wir mit dem geizen, was wir haben. Gott ist der Ursprung allen Lebens. Er geht großzügig mit dem Recht um und auf seine Gerechtigkeit ist Verlass. Wie der Psalm sagt: Bei ihm ist die Quelle des Lebens. Gemeinschaftstreues Verhalten – so wird das hebräische Wort für Recht auch übersetzt. Von der Großzügigkeit Gottes können wir lernen!

In meiner Zeit in Chile haben die Kinder aus dem Armenviertel in Punta Arenas wöchentlich eine Beca (Unterstützung) bekommen. So hatten sie das Geld für den Bus, um zur Schule zu fahren. Als wir selbst eine Schule begonnen haben, habe ich mich dafür eingesetzt, dass zwei Mädchen von unseren bedürftigen Familien in der Schule ohne Schulgeld aufgenommen werden. Wir haben ihnen auch die Schuluniform bezahlt, die dort alle Kinder tragen. Eines der Mädchen war sehr begabt. Trotzdem hat die Mutter ihre Tochter nach zwei Jahren von der Schule genommen, weil sich das Mädchen dort an der Schule nicht als gleichberechtigt angenommen fühlte. Die traurige Wahrheit ist: Die Verwirklichung von wahrer Gerechtigkeit scheitert immer wieder auch an den Herzen der Menschen. Gott hat ein Herz für alle Menschen. Mögen wir von ihm lernen und möge er uns ein Herz schenken, das alle Menschen unabhängig von der Herkunft achtet.

Bernd Rampmeier, Pfarrer